همانطور که در قرآن اشاره شده زنبور عسل کوهها درختها یا کندوها را برای خانهسازی انتخاب مینماید
و به همین منوال که درز سنگهاو شکاف درختها و حفراتی چند به اشکال و اقسام دارد
یکی دراز است دیگری مدور و سومی مارپیچ و… کندوها نیز به انواع مختلف از لحاظ شکل و اقسامرنگها دیده میشوند
و بنا بر تجربیاتی که شده زنبوران به رنگ آبی علاقه بیشتری نشان میدهند. (کندو را که آبی رنگ باشد دوست دارند) .
درزها، شکافها، حفرها و… بهر وضعی و شکلی که باشند زنبوران آن را طبق دلخواه خود درآورده و در آن مسکن میکنند.
شگفتی و اعجاز قرآن در این است که میفرماید زنبور عسل از کوه و درخت خانه میگیرد و اشارهای به درز و شکاف و حفرهای از کوه و گیاه نمیکند و اگر اشارهای به چنین مطلب کرده بود امروز ایراد میکردیم که:
زنبورانی هستند در هندوستان که حشرهشناسان آنها را آپیس دورساتا میگویند اینها یک شاخه درخت را میگیرند
و در طولش خانههائی میسازند و هیچگاه خانهشان سقف ندارد و در این صورت قرآن کتابی بود که فقط راجع به زنبوران عسلی صحبت کرده بود
که مردم مکه گاهگاهی کندوهایشان را در طایف (نزدیک مکه) یا در اطراف مدینه دیده بودند ولی قرآن وحی است
و کتاب نبی گرامی اسلام و کلام خدا لذا در یک جمله نهتنها خود را همیشه بالاتر از پژوهشهای زنبورشناسان نشان میدهد
بلکه اعجاز بیشتر در این است که در میان آن همه اموری را که میتوان به زنبور عسل نسبت داد فقط به ذکر خانهسازیاش افتاده و آنرا متذکر است. چرا؟
زیرا همهچیز بلکه شگفتیها و شاهکارهای زنبور عسل همه به کندوگزینیاش مرتبط میگردد و وحی برای دستور به همین کار صورت میگیرد.
اعجاز قرآن در کندوسازی زنبور عسل
زنبور عسل مهاجرت میکند برای کندو گزینی-عسل و موم میسازد بر ای کندوسازی و آنچه را مهمترین اعمال و اقدام زنبور تصور کنیم
همه و همه به امر خانهسازی زنبور عسل برگشت دارد، امری که قرآن به آن اشاره فرموده است.
یک کندو که ما در اختیار زنبور قرار دادهایم به ظاهر پر از خانههائیست همه یک شکل و شش ضلع به رنگ کثیف زرد خرمائی جنس کندو را از گل و خاک، حصیر، نی، شاخههای تازه گیاهان و بیشتر از چوب درست میکنند، چهار نوع خانه در هر کندو مشاهده میشود: